又到了清明时节。清明，乃气清景明。在农历二十四节气中，同时又是节日的节气唯有清明。清明对于我们每个中华儿女，都是一个不寻常的日子。

清明，首先是一个祭拜祖先的日子。在国人的意识形态中，根深蒂固的是祖宗崇拜，一种真正原生态的宗教意识。我们的基因是祖先遗传下来的，生命是祖先间接赋予的，我们继承着祖先的物质财富和精神财富。同样我们将基因遗传给下一代。也就是说，在历史的长河中，我们不只是一个个体，我们更是上一代与下一代的纽带，我们的生命与逝去的生命、现存的生命以及未来的生命是密切相关的。祭拜祖先，表达对祖先的感激之情、感恩之情、怀念之情；同时也是对于我们自身的一种肯定、一种信心、一种期许。而在国人的内心，始终认为，我们的祖先是永恒的，无非生活在另一个世界。祖先的亡灵有一种超自然的力量，能够一直以某种方式庇佑着我们，让我们平安健康，帮助我们实现梦想。在清明节，走近祖先的坟茔，就像安泰亲吻大地母亲，汲取冥冥之中的力量。

清明，带着淡淡的忧伤。我们的祖先离开了我们，他们的音容笑貌，我们曾经记得抑或遗忘，曾经见过抑或从未见过。生命是短暂的，百年不过3万6千5百天。总有一天，我们也会告别这个世界。世界无常，生命无常，就像这美丽的桃红，终将凋落；就像这青青的柳叶，终将飘零。世间的荣华富贵，终究不过是过眼云烟。帝王将相，才子佳人，贩夫走卒，都会消亡。生之有限，死之无限。在祖先的坟墓前，我们倍感生命的尊贵，时光的珍贵。在本质上，正是死亡，赋予生命无限的价值，就像经济学的基本原理，稀缺导致价值。每一个人都是独一无二的，不可复制，不可再生。即便基因一模一样，环境与经历不可能一模一样。伤逝，伤逝。

清明时节，阳春三月，万物勃发，生机盎然。三五知己，踏歌而行，踏青而去。因之，清明是一个十分奇特的日子。在这一天，生者祭奠逝者，生者与逝者默默对话。同时在生机勃勃的山野，我们时时处处感受到生命的力量，生命的欣喜。国人往往推崇中庸之道，也惯于将对立的要素融合在一起，并行不悖。我们的心灵可以同时承纳两种相反的情感。这是一种超脱、一种豁达、一种智慧。我们享受着祖先和自然的恩典，同样思考生命的意义，以及如何为自己、也为下一代创造更多更好的价值。在深刻思考生与死这个永恒的主题时，我们的心胸因之博大。死寓于生之中，正如生来自于死。一切都是从大地诞生的，一切都将复归于大地。人类是一片森林，宗族是一棵大树，而我们是一根小小的树枝、树叶甚至树芽。我们与这棵树、这片森林、整个大地，不可分割。基督教的理念是对的，我们都是兄弟姐妹；佛教的理念也是对的，众生平等。我们每一个人都有七情六欲，有善良的因子，也有邪恶的因子；有对荣华富贵的渴求，也有对贡献族群的冲动。我们彼此之间有那么多相似点，又有那么多差异点，所以世界才如此丰富多彩，人性才如此变化多端。

孝敬我们的父母，他们终将老去；关爱我们的子女，他们将独立门户；善待我们的亲朋，感谢我们的同事，致敬所有不相识的人们，因为我们都是人类这个大家庭中的一员。这就是清明节给与我的启示。

市局  黄祥云